先秦經典與文化的報告終於完成，
時間2小時半，字數2000餘字，
主題是關於孔子，不過孔子思想實在牽涉過多，
我先介紹他的影響力，
然後以下列這篇展開孔子對於群我關係、法律思想的討論：
葉公語孔子曰：「吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。」孔子曰：「吾黨之直者異於是
，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」《論語‧子路第十三》
其實當初選論語當團體報告有點偷懶，
選了一個我很熟悉的。
論語我以前背過全部，據說20000餘言（這樣我大概可以治理兩個天下了=ˇ=），
所以寫報告幾乎是引經據典，再看言外之意、言後之意。
我有跟一些人（低調）說我上學期寫了一篇3萬6000字的社會學心得報告，
那時候我可以連續10小時不間斷撰寫，
一天或許真的可以寫到10000字。
記得王雲五晚年開始寫中國各種面向的歷史，
利用深夜寫稿，極高品質的著作卻能一天寫10000字。
我自己那篇其實是醞釀一學期的寫作，
據說不動筆但不斷醞釀是一種爆發式的寫作，
因為不動筆，未成定論而不斷翻修、思考、不敢忘使然。
那篇社會學報告，從學期初第一堂課老師講到涂爾幹對於自殺的研究開始，
然後又因為我修另一門課：普通心理學丙，
對於人類行為可預測、可解讀感到信心十足。
直到Elias《什麼是社會學》才以極其複雜的連帶，
必須訴諸以人類為研究對象的社會學定位取代。
過程中我幾乎整學期都在思考，
每個禮拜都面臨思想的破壞與重建。
歸結下來，理想的學習我傾向於屏除先見吸收完全未知的知識，
再把自己拉回來進行統合。
這樣的學習方式其實痛苦，
因為似乎沒有什麼價值是真可憑藉的，
然而置之死地而後生。
在辦系學會專題演講，
接下來要上演的「科技發展的詮釋與反思──以電磁波為例」演講籌備中，
因為訪問了不同領域的學者而獲致不同的答案。
每個人我在當下都十分同意而且那眼神十分有說服力，
然而昨是今非，與前一位訪問者的立場不同讓我感到焦慮。
訪問完王榮德老師，騎回台大的路上我就在路上思考著，
甚至對於自己電機系所學感到迷惘、錯愕。
但最後回到我們電機系的吳瑞北老師身上，
我在筆記上寫下「善良的科學家」，
我想通了，也終於找到了一個比較完好的解釋。
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